张择端画卷的结尾是问病、问命、问道，合起来就是三问。
一问社会病了怎么治？二问国家的命运？三问未来的道路？
北宋张择端清明上河图
在上海世博会的中国馆，蕞吸引眼球的是活动的《清明上河图》，画面上810个人物栩栩如生，里面有文武官员、士子、兵卒、牙人（就是中间商）、饭夫、船工、工匠、车夫、力夫、村夫、流民、丐童，还有算ming的等各色人等，不下几十种。展现了宋朝首都汴梁的繁华景象，让千年以后的我们惊叹不已。
作为一个外行，我只会看热闹，不会看门道，无法欣赏这画的妙处。今天看到余辉老师对这幅画的讲解，顿开茅塞。他说张择端为什么要画这样一幅画，是为了向朝廷谏言献策，画画反映了当时社会的许多弊端，希望引起文武高官的重视，里面包含了忧国忧民的儒家思想。下面我转用余辉老师的文章内容。
《清明上河图》卷首有一队人马踏青归来，其中有一个人挑着两只山鸡，看得出这是一群随官人外出踏青的队伍，回来的时候搂草打兔子，打了两只野山鸡。这在当时可是犯了天条，北宋神宗时就有圣旨，每年的2月至11月是不准打猎的，因为这期间正是动物产卵和哺乳的时期。这是当时非常成熟的环保意识的体现。但这支官人队伍无所畏惧，就这么去打猎了。
再往前看，有一匹马受了惊。从这匹马身上的鞍辔来看，应该是这支官家队伍里豢养的一匹官马。我们知道马一旦受惊，会要冲到集市里去，那可是要出人命的。前面就是一个城乡结合部的集市，有个小茶馆，有人在里面喝茶、聊天，还有些小饭铺。我们可以看到当时气氛很紧张，一个老头赶紧把他的孙子安置回屋里，同时受惊的马奔跑、嘶叫声惊醒了在小茶馆里喝茶的老百姓。有个驴子也受了惊吓，蹦跳了起来。下面的场景会发生什么，就可想而知非常恐怖了。
再往里走，我们看到一个凉亭，看起来是很惬意的地方。可这个凉亭其实本来不是凉亭，而是一个望火楼。它搭了四个柱子，往上是一个高台，用来观察火情。开封有120坊，每一个坊都设有一个望火亭观察火情，一旦发生火情，马上实行扑救措施。可这里的望火亭变成一个供人休憩的亭子了。
它下面是一个饭铺，这种望火亭下面应该是有两排营房的，供消防兵在里面备岗的，现在却变成了饭铺。在《东京梦华录》卷三里有记载，孟元老从北宋逃到南宋之后回忆北宋汴京的盛况，记载说，汴京于高处砖砌望火楼，楼上有人坐望，下有官屋数间，还有驻屯军在里面。
再往前走，我们看到一个官府模样的建筑，在门口横七竖八地躺着七、八个士兵。他们身边有文件箱，还有枷锁和武器。看起来这是两班人马，一班是去送文件，一班是去捕人，结果都躺在这里睡大觉、发愣。院子里面有一匹马，也喂得饱饱的在地上。很可能他们的长官还在屋里睡着。从这里就看出北宋冗官、冗兵、冗费的恶劣现状的真实反映。士兵都处在极其懒惰的状态，不再履行职责。
再往前走，我们看到汴河上停泊着许多很大的运粮漕船。过去都说，大量的粮船运到了汴京，表现了当时汴京城的繁荣。其实，在这个繁荣背后恰恰隐藏着深刻的危机。这些粮船都是私家的粮船，不是官粮。其实在北宋太宗朝的时候就立下规矩了，在本朝的经济要地，粮食必须由朝廷所掌控，私粮不得入内。
所以在过去，私家粮贩只能在京城外远远地兜售少量的、只能是作为补充用的粮食，无法进入到汴京城里面占领市场。这里却有大量的粮船涌入，粮贩在吆三喝四地指挥着卸粮的民工，把粮食运到街道里面的私家粮仓里，准备囤货居奇。到后来，没过七、八年，汴京城的粮食就涨了4倍。再后来，金人围困汴京的时候，京城里的粮食涨价了一百倍。
我们继续往前走，走到这幅画的高潮处，也就是拱桥这个地方。这是画中矛盾交锋的一个高潮，也充分表现了画家对事物的观察力和表现力。画家在这里揭露了一个重要问题，就是当时汴京城的官员的不作为、不恪尽职守。
这一条大客船满载着客人，但是突然发生了很危急的情况，船的桅杆要撞上桥梆了。怎么会发生这样的险情呢？按常理，这里应该由官员组织民众实施社会服务，在距离虹桥一定距离的时候，要有人值守，负责提醒纤夫到达一定区域的时候停止拉纤、放下桅杆，以免桅杆撞上桥梆。但这些岗哨都没有了，所以纤夫埋头拉纤的，把船拉到桥跟前他们也不知道，还是桥上的人发现这个险情，赶紧叫停船，对他们实行施救。
等船上的人发现大难临头了，立刻放下桅杆。有一个船夫非常机警，他拿起一个长篙，死死顶住桥梆，让船暂时过不去，腾出时间让船工能够把桅杆放下来。其他槁夫在不停地调整船头的方向，让它侧过头来，不会去撞到桥身上去。这个时候，船上的、桥上的、周边的老百姓，都在为这条船的命运捏着一把汗。
桥上更热闹。桥上拥挤的人群，完全是因为两边的占道经营造成的，自然把桥面的宽度压缩了。这个时候正好桥上过来一文官、一武将，互不相让。他们的马弁护卫在互相争吵，乱成一团。画家把当时各种矛盾交织在桥上和桥下，形成了北宋后期非常尖锐的、官员不作为所造成的社会矛盾景象。
当我们松了口气儿，再往城里走的时候，马上又让你大汗淋漓了。城门没有一个士兵在看守，有一队骆驼扬长而去。按理说这里应该有军人职守，在进城门内的第一个建筑，应该是城防机关。过去骆驼队都是域外来做生意的商人，他们能够长驱直入、扬长而去、无人盘查，整个开封城等于一个不设防的城市。
再看这个城墙，是用泥土夯实出来的。由于年久失修、塌陷严重，上面已经长了很粗的杂树。 在当时的朝廷里也有许多官员曾屡屡上诉要修理内层的土墙，也有一些官员反对，认为是劳民伤财，于是便一拖再拖。所以画家画到这个地方的时候，真是用心良苦。
我们在明、清画家画的《清明上河图》里都可以看到进城门的第一个建筑是城防机关。但在这里，进城的第一家却是场务，也就是现在的税务所。政府在这个时候放弃了国家防卫，而精心于怎么能够获取更多的税收。画家特别在这里画出了一场为纺织品税收问题的争吵。
纺织品的税收在宋代是蕞高的，容易激起矛盾。我们可以看到物主在跟税务官发生争执，肯定是收税的数目太高了，他们已经无法承担了。里面有一个人涨红了脸、张大了嘴，一副惊恐的模样，说明当时因为税收而产生了激烈的矛盾。我们知道北宋爆发了许多次中、小农民起义，其主要问题主要是由税收所引起的。
再往前去，我们看到一个卖盐的盐铺，卖盐的人正在把盐块分堆，挨个称重，但是没有一个顾客。北宋由于官盐税高，私盐又无人稽查，所以北宋的私盐相当泛滥，蕞后造成官盐无市。
再往前走，就越来越热闹了。在最热闹的孙家正店的旁边，我们看到了一个小铺，地上放着很多桶，这是个什么地方？这里原先是军巡铺，相当于我们现在的消防站。这些桶放的是消防用水，一旦发来消防扑救的信息，这里的消防官兵就会带上这些水桶去实施扑救。
但是现在，这里变成了军酒的转运站，原先的水桶用来装酒了。原来的消防工具叫麻搭，就是一根竹竿前面绑一个圆圈，圆圈上面再横七竖八地缠绕着麻绳，拿这个麻搭去蘸上泥浆去灭火，在火灾初期它还是有一定的压制能力的。然而现在麻搭上面没有按要求捆上麻绳，而是闲置一边。显然，这个消防站已经失去了它原有的功能。
餐馆里面有钱的富商和官员在享受美食，街头上站着一个找不到工作的流民。他是准备帮人家挑东西挣点钱的，可到晌午了，还没挣到一分钱，两个担子空空的。在茶摊门口，他全身上下摸遍了，都摸不出一个铜板来喝碗茶。当时的茶水也就一个铜板，他都掏不出来。
在画中还可以看到一种新的职业出现了，就是送外卖的。说明当时商业运作的节奏加快了，一些商人们在中午都不愿意离开他的商店，要等人送饭来。有一个“送外卖”的，他能够一手拿两个碗，奔跑而去。
还有的叫外卖的比较讲究，他要吃热乎的，送外卖的人还搭上一个明炉。
张择端画卷的结尾是问病、问命、问道，合起来就是三问。
这三问是《清明上河图》在结束时，画家像一个伟大的音乐家一样，弹响了最后一个休止符。
一问社会病了怎么治？二问国家的命运？三问未来的道路？
名画之所以成为名画，不仅仅是因为画得好，关键是他包含着深深的家国情怀，能得到一代又一代人的共鸣。写文章何尝不是如此，如果没有好的立意，纵然词藻华丽，也是言而无物，难有生命力。
